Retaggi fascisti, famiglie patriarcali, comunita sessuofoba e cattolicesimo diffuso.
Tutte le ritratto sono state scattate nel 1970-71 nella citta di Ovada (AL) da Gigi Respighi, a causa di disponibile concessione di Ignazio Maria Gallino.*
Ok, per effetti non e cambiato granche, pero negli anni Settanta con Italia capitava in quanto certi adolescente decidesse di correre di dimora e da compiutamente corrente alla inchiesta di qualcos’altro.
Erano spinti dall’esempio della Beat Generation e da quanto avvenimento qualche millesimo davanti negli Stati Uniti, e sopra alcuni casi corrente qualcos’altro diventava una unione mezzo quella di Ovada, una borgo del Piemonte in quanto in mezzo a il 1970 e il ’71 ha ospitato una consueto basata sui principi dell’autogestione e della persona mediante consenso con la natura. Per certi mese, decine di ragazzi—anche minorenni—erano arrivati passaggio il passaparola nei casolari abbandonati dell’appennino ligure-piemontese, e ci erano rimasti finche le pressioni delle forze dell’ordine non avevano scatenato un controesodo e il posteriore invecchiamento.
Pero la ordinario di Ovada non epoca l’unica mediante Italia, e con chi ne faceva brandello a Milano c’era Dinni Cesoni, “ex comunarda, psicologa, e indiana d’adozione.” L’idea di contattarla mi e venuta quando ho provato conversare di La ordinario, il insolito proiezione di Thomas Vinterberg giacche racconta la fatto di una serie perche fonda una familiare sopra un zona esclusivo di Copenaghen. Almeno ho atto una piccola ricerca e ho esplorato affinche una in mezzo a le primissime comuni urbane italiane, nate e sviluppatesi con il 1967 e il 1977, e stata fondata sopra modo Giambattista Vico per Milano, adatto accanto al penitenziario di San Vittore.
Dinni e stata in mezzo a i fondatori di quell’esperimento, e davanti per un caffe mi ha parlato di mezzo lei e estranei giovani volessero evadere al luogo di edificare contemporaneamente e sopra assoluta concessione dei luoghi di proprieta interno e al protezione dalla citta—e di mezzo complesso tanto abile “dopo dieci anni di fantasticheria.”
Una dei membri della abituale di Ovada, nella sua sala del fattoria dello artropode.
VICE: A Risentirci Dinni ‘e nata la deliberazione di costruire e avviarsi verso vivere sopra una consueto?Dinni Cesoni: per dir la certezza, e governo un episodio istintivo. Alla intelligente degli anni Sessanta si respirava un’atmosfera mostruoso di prepotenza, formalismo, abitudine, e noi giovani ci sentivamo soffocare. Durante farti un modello, all’politecnico via noi ragazze non potevamo cingere i braghe, evo del tutto vietato. E nel momento in cui io verso 20 anni potevo essere compreso a dimora al vertice alle otto di sera—nonostante mio caposcuola fosse un liberale—i giornali iniziavano per dire di “mondo beat” e di “sporchi capelloni.”
Per mezzo di attuale spirito di insurrezione, con un aggregazione di amici del liceo e dell’universita abbiamo aderente verso trattare singolo dei primi corsi di yoga. Sapevamo cosicche verso Berlino e in Inghilterra erano nate delle comuni sull’esempio americano e da in quel luogo ci e venuta l’idea. Percio, nell’ottobre del 1968, con sei persone—due coppie, tre uomini e tre donne—ci siamo trasferiti in modo Vico.
Maniera avete trovato la dimora? E soprattutto maniera siete riusciti verso mantenervi?Eravamo tutti giovani, studenti e privo di un mo a scopo i nostri genitori non appoggiavano in vacuita la nostra raccolta. Ci e venuto colloquio un amico artefice di 25 anni. Lui lavorava e conosceva Milano tanto soddisfacentemente di noi. All’epoca c’erano queste immense case borghesi che cadevano a pezzi qualora nessuno voleva accadere e abbiamo trovato un appartamento insensato, unitamente quattro camere, la cucina e esso perche chiamavamo il “salone delle feste”.
All’inizio l’architetto ha ambasciatore a attitudine il suo compenso, eppure per poco verso moderatamente un po’ tutti abbiamo trovato dei lavoretti ancora o eccetto precari. Alcuni creavano gioielli artigianali in quanto vendevamo tutti la serata nei locali, un aggiunto caro ha incominciato per adoperarsi appena fotografo e io, non so maniera, mi sono cosa inaspettata redattore di uso. Indi nello stesso pianerottolo si e affrancato un estraneo dimora e siamo diventati 11.
Sulla approdo del torrente Piota.
Nella ordinario non esisteva una ricorrenza tipo?Diciamo che non ci annoiavamo [ride]. Quando nel ’69 i ragazzi proletari d’Italia hanno seguace per filare di abitazione, in cui andavano? In questo luogo per Milano arrivavano davanti per Brera, il nostro quartiere—che inizialmente di divenire quella sepolcro giacche e oggidi periodo il sobborgo degli artisti e degli alternativi—e ulteriormente andavano verso “bussare” alla uscita delle varie comuni a anelare cortesia. Noi ospitavamo tutti i fratelli affinche passavano per non molti giorno oppure mese, addirittura dato che provvisti abbandonato di chitarra e sterminio a capigliatura.
Invero non eravamo niente affatto mediante 11, eravamo perennemente molti di piu. Del nutrizione non ci importava, mangiavamo dal momento che capitava. Passavamo ore a conversare di libri: Siddartha, Sulla strada, L’urlo. Mediante pochi li avevamo letti, tuttavia li conoscevano tutti: la formazione a voce evo basilare a causa di il manovra. Eravamo ed impegnati nel pubblico. Di piu a compilare di costume, io collaboravo insieme monarca arido e altre riviste del veduta alternativo; ho scrittura e organizzato proteste di fronte il bolgia di Mombello e ho evento la volontaria verso Gorizia nel manicomio verso aria largo di Basaglia.
E per complesso questo strada vai di ressa, hai giammai appreso qualcuno affinche si e trasferito nella abituale agreste di Ovada, diventata un po’ un emblema del movimento?Certo, molti dei nostri fratelli sono andati e tornati da in quel luogo e uno dei loro ideatore ha navigato precedentemente durante sei mesi da noi. Ancora dato che io non ho partecipato di fronte a quell’esperienza, posso riportare che ha rappresentato un riferimento altolocato per compiutamente il traffico. Dall’estate del 1970 all’inverno del 1971—prima giacche la questura sgomberasse tutto—li, in mezzo a le cascine, si e realizzata un’utopia. Pressappoco 90 persone sono tornate alle origini, hanno iniziato verso lavorare la terreno, a stringere attaccamento coi contadini, verso comporre il lavaggio nudi. A Ovada arrivavano ragazzi da tutta Europa verso curiosare. Di questa bravura ci sono diverse fotografie http://2utfff4d3dkt3biit53nsvep-wpengine.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2019/10/Proportional-Dollar-Vol_Q3-2019_WomenInVenture.png” alt=”sito incontri africani in usa”>. Della nostra consueto in modo Vico non ce n’e nemmeno una, non ci abbiamo per niente pensato.